21960 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ الْأَنْصَارِيُّ ، ثُمَّ الْمَازِنِيُّ مَازِنُ بَنِي النَّجَّارِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ : أَ رَأَيْتَ وُضُوءَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ لِكُلِّ صَلَاةٍ طَاهِرًا كَانَ أَوْ غَيْرَ طَاهِرٍ ، عَمَّ هُوَ ؟ ، فَقَالَ : حَدَّثَتْهُ « 1 » أَسْمَاءُ بِنْتُ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي عَامِرِ الْغَسِيلِ ، حَدَّثَهَا : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ أُمِرَ بِالْوُضُوءِ لِكُلِّ صَلَاةٍ طَاهِرًا كَانَ أَوْ غَيْرَ طَاهِرٍ ، فَلَمَّا شَقَّ ذَلِكَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرَ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ ، وَوُضِعَ عَنْهُ الْوُضُوءُ إِلَّا مِنْ حَدَثٍ " « 2 » .

--> ( 1 ) قوله : " حدثته " أي : حدثت عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عمر . ( 2 ) إسناده حسن من أجل ابن إسحاق - وهو محمد - ، وباقي رجال الإسناد ثقات . لكن قد اختلف على ابن إسحاق في اسم عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عمر ، فروي مصغراً ومكبراً كما سيأتي ، ولا يضر ، فكلاهما ثقة . يعقوب : هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم الزهري . وأخرجه البخاري في " التاريخ الكبير " 68 / 5 ، والبزار ( 3378 ) و ( 3382 ) ، وابن خزيمة ( 15 ) ، والحاكم 156 / 1 من طريق يعقوب بن إبراهيم ، بهذا الإسناد . وسقط من إسناد البزار في الرواية الأولى : عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عمر ، وتحرف في " التاريخ الكبير " وفي رواية البزار الثانية : إلى عبد اللَّه بن عبد اللَّه مكبراً ، فقد نص أبو داود في " سننه " : على أن رواية إبراهيم بن سعد ، عن ابن إسحاق ، عن عُبيد اللَّه مصغراً . ولفظه عند البزار : أن رسولَ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يأمر بالوضوء لكل صلاة ، فترك ذلك وأمرهم بالسواك لكل صلاة . وبنحوه رواية البخاري . وأخرجه يعقوب بن سفيان في " المعرفة والتاريخ " 263 / 1 - 264 ، ومن طريقه البيهقي 37 / 1 - 38 من طريق سعيد بن يحيى اللخمي ، عن ابن إسحاق ،